大悲咒，这个在影视作品或小说中经常出现的概念，其实源自84位大菩萨的名号。尽管咒文本身并无太多实际意义，但因这84位大菩萨各自的深厚修为，使得此咒具有了非凡的魅力。

大悲咒在汉传佛法中占据着举足轻重的地位。自唐代翻译的《大悲心陀罗尼经》问世后，大悲咒便广为流传，并被纳入汉地丛林的日常功课。据该经文记载，大悲咒是观世音菩萨为利益众生而宣说的。无论是消除障碍、实现愿望，还是达到解脱的境界，大悲咒都因其不可思议的大方便威神之力而发挥巨大作用。正因如此，许多佛门信徒虔心持诵大悲咒，以此自利利他，护持佛法。

关于大悲咒的版本，存在广、中、略三种不同的形式。其中，《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》是最早也是最流行的一个版本，尽管其流行度最高，但也较为凌乱，甚至其原貌都不甚清晰，且咒文并不连贯。

目前通行的“伽梵达摩”84句版本的大悲咒，其经本是以《大正藏》的底本为基础的一个晚期增改本。这个版本并非“伽梵达摩”最初翻译的面貌。实际上，该经本是从于阗通过抄写流传到内地的，其翻译并非官方组织的译经活动，而是民间的抄写流传。现今的流行本多以《大正藏》为底本，而《大正藏》的这个伽梵达摩经本则是以《明藏》为底本的，但这个版本已是极晚期的版本。

大悲咒有其独特的发展历程，尽管可以通过其内在关联性解决一些疑问和不确定性问题，但由于历史发展的原因，无法将其统一到一个唯一的版本。对于修行和持诵者而言，佛教学者建议应自行选择广、中、略的哪一个版本。但对于已知的、明显变化后的错误字句，如果仍然盲目依从，则并不明智。